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中秋祭月
2021年09月13日 09:12:13  嘉善新闻网

  

  谁都知道中秋节有赏月、吃月饼的习俗,可不知有几人晓得中秋祭月叫“拜月翁”的?中秋源自华夏远古先人祭月礼仪,月饼是祭月祈福的供品。家乡中秋祭月,老底子就叫“拜月翁”。

  儿时过中秋,我总是盼星星盼月亮,就盼能吃上甜美可口的月饼。不承想,从1958年农村实行“大兵团作战”起,家散了,再也不过中秋节了。直到1962年,我15岁了。农村面貌有如大病初愈,刚刚恢复些许元气。看田里的水稻长势旺盛,父亲喜上眉梢,说:“今年一定得好好过一个中秋节,认认真真拜一拜月神。”他特地赶了趟西塘,购买月饼,置办祭月用品。还有一样不能缺,那就是“月公纸”。

  八月半夜晚,秋色凝重,夜空清澈,繁星闪烁,银河流泻,圆月浮悬,夜色美不胜收。父母忙里忙外,恭恭敬敬请上月神——“月公纸”,祭月开始啦!

  祭月为何叫拜月翁呢?只知道从古就是。以《真州竹枝词·月公纸》诗为证:“刊成一幅广寒宫,可是嫦娥坐此中?若论太阴应月母,小儿怎向唤公公?”“月公纸”是一张木刻版水彩印制的月亮神像。画面上呈现一轮满月的圆轮,月轮内有一尊菩萨端坐于莲花之上。我不由疑惑道:“都说昼为阳,夜为阴,月光柔和月色美丽,月神应称月婆婆才对。”父亲笑了笑说:“月公公见月婆婆身体柔弱,每天还要值夜打更,心生愧疚,月半这夜就把月婆婆替下了。看中秋夜的月光柔中有刚,分外明亮,那是月公公使出了浑身解数。今夜拜的自然就是月公公啦!”“月翁”的来历着实让父亲幽默了一把。

  父亲一脸的喜色,仿佛今夜数他最幸福。仲秋时节,萧瑟秋风把辛劳的树叶从树枝抖落;凉爽秋色把丰收的喜悦挂满树梢。农谚道:“白露白迷迷,秋分稻秀齐。”田里晚稻长得葱郁,稻穗灌浆正欢。庄稼丰收在望,父亲难免喜形于色。

  父亲说:“月盈月亏,潮涨潮落,影响天气。”靠天吃饭的农民看重气候。田里庄稼收成全由天气主宰。有了月神荫庇,晴雨来得及时,田里丰收,农民生活就有盼头。仿佛从父亲乐呵呵的脸上看到了稻田的丰收景象。

  那个时代,农村妇女生育孩子多,夭折的也多。这年头饥荒连连,饿死了不少人。而我家兄妹六人个个成行(家乡话,即长大成人),那可是老天眷顾,算得幸运。看一群儿女绕膝,个个生龙活虎,母亲笑得合不拢嘴!

  农民追求幸福就两件大事:一是田里庄稼丰收、粮食满仓;二是家庭人丁兴旺、健健康康。待到中秋团圆日,家的氛围有如陈年佳酿般浓烈,阖家团聚的气氛醉人心田。

  中秋夜,天际璀璨,月亮唯美。以我看,月盘就像一个大月饼,可惜搬不来也啃不动。倒是自家的小月饼花样挺多,豆沙、五仁加百果,就等祭完月神吃月饼了。

  设了香案,供上酒肆,摆上月饼、西瓜和莲藕。祭月时,摆放月饼讲究规矩。富裕人家购得大月饼,穷苦家庭只买小月饼。按人均一份放在香案上,若是家人身在异乡,来不及回家团聚的,也得摆上一份。大月饼切得瓣瓣均匀,摆成莲花状;小月饼个个滚圆,摆得就像“奥运五环”。月饼与西瓜有团团圆圆之寓意。可从前没有“错季节”果品。西瓜能保存到农历七月初七已是十分不易。家乡有“七月七,拿个西瓜切一切”的说法,用来表示习俗的甜蜜。若无地窖,普通百姓家中秋节都不会有西瓜。没有西瓜,就用苹果替代。圆圆的苹果寓意毫不逊色。莲藕切开有孔,形状贴近“孔方兄”,象征钱财,有年年发财、好运连连之意。

  中秋夜没了夏夜的喧嚣和烦热,显得宁静、安谧。秋风为我们轻轻吹,吹尽世间尘埃,拂去辛劳和烦恼;月光为我们尽情撒,撒下一片光亮,驱走阴霾和黑暗。祭罢月,一家人沐浴在皎洁柔和的月光里,欣赏金晃晃的月亮,聆听古老的月亮故事,品尝美味的月饼,尽情地享受团圆的喜悦和生活的甜蜜。

  如今,中秋节已经成了法定节日,却逐渐变了味。中秋月饼成了商家逐利的商品,更让人难受的是:中秋夜的天际灰蒙蒙的,看不到如练的银河,也望不见漫天的星星,连月亮也失去了皎洁的面容。中秋祭月的初衷是表达人们对大自然的敬畏与感恩。如今,祭月的做派没了,但愿人们在度假的时候都能记住曾经的苦难,记住“青山绿水就是金山银山”这句话。(三篰草)


来源 嘉善传媒中心     作者     编辑 章永红
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